梦与现实世界到底有多大联系？美国着名压力控制专家NERYSDEE，就调查取样的10，000梦境进行分析，并通过对我们常见的几种梦境的解析，向你揭示梦境与现实的关联和梦的意义.你揭示梦境与现实的管联和梦的意义。
梦境一:坠落、坠落、不停地坠落……
我们常常在进入睡眠之后就开始梦见自己坠落，在空间中坠落，在时光隧道中坠落。专家认为这是由清醒状态转入睡眠状态的感觉，因此这并不是真的在做梦，它不过是我们身体的物理反应，只是我们即将进入睡眠的大脑把它理解成梦而已。
当我们开始入睡时，就开始进入REM状态，即眼球快速运动阶段。我们身体的四肢开始经历勐烈、短促的抽动。科学解释就是：肌阵性痉挛。这种现象在现实生活中也有表现，当我们从悬崖边上走下来的时候就有可能产生这种感觉。我们的潜意识在不清醒的状况下把身体的这种物理反应理解成了梦境。
不难理解，这样的梦境告诉我们，我们害怕即将面对或者已经不得不面对的困难处境。其实，你完全没有必要害怕你在梦中坠落到了底，在现实生活中就有可能死亡的预示，因为到目前为止，还没有这样的事例发生过。
梦境之二：被人追赶
当你梦见自己被人追赶，却又不能动弹跑动，这类的梦境其实是大脑幻想的另一种自然反应，这样的梦境通常出现在REM睡眠阶段。这时，你的身体其实已经麻痺了，我们的潜意识把这种麻痺转化为无助的感觉，就好像你不能逃脱追捕一样。
有时，追赶你的人可以理解成为你对别人的敌意或者别人对你的敌意；一旦你能辨别那些敌意究竟来自哪裡，你晚上就不会被这样的噩梦纠缠了。
梦境之三：在天空中飞翔
这是人们经常遭遇的梦境之一：十个人中有七个在他们的有生之年都会体验这样的梦中飞翔。Dee自己在年轻的时候至少做过十次这样的梦，而且每次梦醒之后都感觉非常快乐。
一种解释是灵魂在那时离开了做梦者的躯体，因此当你梦醒时就会感觉这一切好像现实一样。另外一个更科学的解释是：飞翔的梦反应了达尔文曾经提到过的「遗传记忆」，因为他认为我们的祖先是鸟。但可以肯定的是，做这样梦的人不会感觉鬱闷。Dee解释说，这样的梦表达了做梦者解决自身问题的希望和能力。
梦境之四：牙齿掉落
如果你做梦梦见你的牙齿掉落，这其实是一个非常好的暗示，预示着你的生活将有大转机出现。
为什麽这样的梦就意味着转变呢？其实很简单，牙齿掉落代表着人的奶牙脱落，在现实生活中就表现为从孩童时代到成人时代的转变。所以，这个梦境传递着成长与成熟的讯息，也意味着你将要承担更多的责任。
梦境之五：被爱人欺骗或欺骗爱人
如果你已经结婚或者有了固定的异性朋友，但是在梦中却与另外的男人做，或者有意识地在梦中欺骗你的丈夫或男朋友。那麽这就表示，你有欺骗你爱人的徵兆或者就在不久将作出梦中的举动。
有意思的是，如果你的男朋友告诉你类似的梦境，这有可能意味着他对你的感情是假的，他或许早就对你们的关係感到困惑或者怀疑。
梦境之六：做爱、做爱、没完没了地做爱……
通常是到达青春期的男性会做这样的梦，而且这样的梦境可能到他们五六十岁的时候还会重现。
好预兆是：如果你梦境中的性爱是愉悦的，这就表示你现在正与你的恋人有着非常良好的进展；如果梦中在观看别人做，这就表明你对现有的恋人很满意，却对你们的关係有些无能为力。
最有趣的是，如果你在梦中梦见乱伦，就预示着你将很快从你现任的职位上降下来，并遭受较大的经济损失。
梦境之七：遭遇意外事故
当你梦见出车祸、列车出轨、空难或者翻船等等意外事故时，你要小心：这预示着有不好的事要发生。这种梦境有时就代表着现实生活，当你出行开车或泛舟时都要格外小心。
如果你梦见不幸的事故发生在你认识的人身上，这就表明你对那个人没有好感；相反如果你梦见那个人死了，就预示着那个人将交好运。
梦境之八：与老朋友重逢
这种梦通常发生在你生活发生重大变化的一年或者两年之中，潜意识裡，你渴望回到你以前熟悉的地方或者老朋友之中去，然而，你也知道这是不可能的。
也有这样的例子：你可能梦见你孩童时代非常要好的朋友，这意味着你想忘却你现在生活中不愉快的事情，想寻求像少年时代那样朴实、忠诚的朋友。
梦境之九：水、水、到处都是水……
无论你的梦裡出现的是宁静的湖水、滴流的小溪、狂怒的河流、平静的海洋；梦中的水总是喻示着生命的精华，代表了精神的洗礼和重生。
一旦你的生活变得複杂，你就有可能梦见自己遇水溺死；湖水象徵着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来，渴望过上宁静安稳的生活。洪水或者狂怒的江水喻示着你面临不能掌控的压力和局面。
梦境之十：可怕的蛇
突然有一次，你在梦中梦见了成千上万条蛇包围着你，你却一点也没有感到害怕，相反，你却表现了沉着、自信与能掌控事态的良好状态。
佛洛伊德学说把蛇理解成为对生殖器的崇拜，然而NERYSDEE却更愿意认为这是一个人精力、性与强大精神状态的表现。
当你的梦裡出现口吐信子、进攻你的蛇，这就警示你周围有人在欺骗你、或者有的人非常狡猾、不诚实并且嫉妒你。但是，如果是一条大而迟钝的蛇，就代表着智慧和知识。
周文王，字静恩，号白云居士，年少时乃凡夫俗子，白髮少年；初出易人，偶尔迷茫，常以墨情？示逸，人称剑侠客，后为痘蝇侯，留守祯缦、苏瞳，领导时尚；后隐于尘世，专攻水墨桃花，一日走进重庆森林，一心、涟~漪，得一梦，见飞熊在山，霹雳神威，遂名为战地春梦，梦中霜冻流光，户国威，心朝往之；后梦仙，遇见唐伯虎，知已梦迴唐朝，读唐尸三摆手，睡不醒，求解梦，莫名之。
阿杜女，航空母舰老总，大名李怡静，小名小刘刘，人称丫头丫头，乃银杏大王的大小姐，快乐公主，平素快快乐乐，是个阳光女孩，常住落雨汐，爱问月儿，喜吃许多冰淇淋，月下独舞，轻舞忧伤，是黑夜裡；舞者、钢丝上的舞者；其姐玲玲美奈子，字若瑟，人称薇妮，呢称冰冰冰，白淨如天山雪莲，姐姐喝酒，会看生辰八字，她原本是大连宝宝，豆宝宝，江西瓷宝，是绝望滴孩子，因是天天做梦的人，偶然发现了本能价值，向和尚学解梦，成了小师妹，叫她卉宝宝、井小姐，梦魔天使。
一日天晴，午后阳光灿烂，文王在回家的路上，看到有猎户守候沉思中的猪，在淤泥植物裡，跷跷猪猪，竟然是打呼噜的猪，还在泡泡猪婆，知其为智商极高的猪，旁边有糖果狸狸、小猫咪、熊熊爱做梦，都是永远的丑小鸭，紫籐花下，惊现学飞的鱼，会飞的乌龟；瞬间凝望，它们还说，我是桃子，我叫滕晏、东东、紫云、冰河、欢欢、李平儒、郭月彤、回心、萌军哲、爱晓、阳阳、接龙、樱花草、水中花、葡萄、海心、方新明、童歌珠、充香、学儿、陈刚，足有一千，文王也记不清，很鬱闷，向辽节、谁的错，拉小乔姐姐手，小手冰冰凉，如冬天的雪，心想，此时吹的秋天的风，知秋时光，最多寒秋，怎奈记忆，高处不胜寒，高处亦空空，幻想是美丽的，将就看得过，乃去去。
无风的夜，寂静蓝灯，一人静品，感悟人生：在静儿的天空，只看到我的背影，如果．爱是残念，饭烂成斋，就会神泣天下客，流入大海；如果在爱是高压电，在爱情的夜晚，甜蜜糖果，亲亲鼕鼕，死了都要爱；如果爱成冰之心，夕阳冷啸，马甲蓝猫，紫雨竹林，绿光森林，寻源钥匙，才能找到不凋零的蔷薇，那蔷薇心、仲腊梅、小宝宝、老老梁又不知何指，契倚深色，文王起身雨中散步，是时东方红，梦能解心难解，不可以梦释人生，探索人生，只作真诚☆朋友，终成仙佛道圣君。
任何的释梦都是以一种心理学理论为前提的指导。或更推而广之，是以一种对人心理、生理、心身关係，乃至人与宇宙关係的理解为前提的。就像任何理论都是在一点点接近真理一样，释梦背后的理论真理有一个从不完善到趋向完善的过程。所以，在这个意义上，释梦的价值不在于这个梦到底是什麽？而在于它对梦者的启示，对梦者人生的完善有什麽价值。也正是在这个前提下，我们才说，梦的解释用不同的理论背景来解都可能是对的，但对不对不是重要的，最重要的是从这些解释中，我们能得到什麽启迪，对梦者心灵的成长有怎样的意义。
一个梦就像投人心湖的一个石子，一圈一圈的涟漪就是它的回声。我们从不同的理论出发，有的听懂、看清楚了它的一道涟漪，有的则听懂、看清楚了另一道。所以对同一个梦，用弗洛伊德层面解是对的，用荣格层面来解同样也是对的。只是根据笔者多年的释梦经验、心理治疗的经验中，我们更倾向于荣格层面对梦的解释，因为后者比前者更具建设性。荣格说梦是启迪，是人潜意识在努力使整个心灵更趋于合谐、更合理。而弗洛伊德说，梦是像野马一样的无法自制的冲动，它的慾望就是、达自己。弗洛伊德的释梦是告诉你：你是这样的，而这个这样你的意识并不知道。荣格的释梦是告诉你：你可以怎样做就会更好。
也许荣格看清。听到的涟漪也不是最后的一道。我们只有在不断地探索心灵的过程中，才能更全面。准确地把握梦。
一位30岁的女性梦见她儿时邻居的伯伯死了妻子，而这位伯伯忽然向她求亲，请她嫁给自己。
在弗洛伊德层面瞭解，这是个典型的愿望满足的梦。梦者希望自己取代那位伯母的地位成为那个伯伯的妻子。这样完全解得通，梦者承认她从小就幻想这个伯伯是她的父亲，因为他儒雅、温和。
但是在荣格的层面上，这个梦是个人格整合的梦，梦中的伯父是梦者的阿尼玛斯原型。这个「求亲」意味着梦者的阿尼玛斯与梦者现有人格的整合。而梦中伯母的死亡意味着梦者一种旧的人格面具将被新的所取代。通过分析知道，梦者认为这位怕母的性格是传统而保守的。所以这个梦的意思是：原始人提醒梦者要改变传统、保守的性格，把自己嚮往的儒雅、温和的性格整合进来，这样解释也是解释得通的。因为这位女性的性格既有保守的一面，又因为焦虑而常常发脾气。
从我的倾向性来看，我更愿意从荣格层面解释，因为这，会为她的人格完善打开一扇门。
一位30岁的女性梦见她儿时邻居的伯伯死了妻子，而这位伯伯忽然向她求亲，请她嫁给自己。
在弗洛伊德层面瞭解，这是个典型的愿望满足的梦。梦者希望自己取代那位伯母的地位成为那个伯伯的妻子。这样完全解得通，梦者承认她从小就幻想这个伯伯是她的父亲，因为他儒雅、温和。
但是在荣格的层面上，这个梦是个人格整合的梦，梦中的伯父是梦者的阿尼玛斯原型。这个「求亲」意味着梦者的阿尼玛斯与梦者现有人格的整合。而梦中伯母的死亡意味着梦者一种旧的人格面具将被新的所取代。通过分析知道，梦者认为这位怕母的性格是传统而保守的。所以这个梦的意思是：原始人提醒梦者要改变传统、保守的性格，把自己嚮往的儒雅、温和的性格整合进来，这样解释也是解释得通的。因为这位女性的性格既有保守的一面，又因为焦虑而常常发脾气。
从我的倾向性来看，我更愿意从荣格层面解释，因为这，会为她的人格完善打开一扇门。
解梦的最高境界本来是不必说的，一个人解梦多了，自会领悟，而不曾领悟时，我说什麽都是没有用的。但是，我不妨勉强解说一下，为什麽解梦的最高境界是不解之解。
首先，任何对梦的解释都是不完满的。
在浅层次说，正如我们翻译外国语言的作品一样，不论你的译文多麽好，它和原文总会有一些不同。Cat译为中文是猫，但是Cat不等于猫，因为在西方文化中，Cat这种动物神秘而诡异，有如一个巫女，而中国人对猫的主要印象是乖顺柔和的。因此，翻译总会或多或少地改变了原文的神韵。翻译文学作品如此，译梦也是如此。任何对梦的解释都损失了梦本身的一些神韵，气氛。释梦把生动有活力的梦固定化了，梦像鲜活的鱼，而释梦像鱼的照片，哪个更生动更有意味？梦有一层又一层有时是无穷尽的含义。释梦一般只是揭示出了它的一种或二三种含义。既使释得极为准确，也会产生二个不好的后果听到解释的人误以为「这个梦就是这个意思」。梦的一个被揭示出的意义无形中掩盖了梦的许多其它意义。所以任何对梦的解释都是不完满的。正如任何译文都是不完满的让另一个人深入瞭解外国文学精髓的方法是：教他学习外语。同样，对梦的最好解释是不解，而是帮助梦者直接进入梦的世界，学会用象徵的语言用梦的方式去理解世界，让他直接体会梦，不经过别人或自己的任何翻译过程。
解梦的最高境界本来是不必说的，一个人解梦多了，自会领悟，而不曾领悟时，我说什麽都是没有用的。但是，我不妨勉强解说一下，为什麽解梦的最高境界是不解之解。
首先，任何对梦的解释都是不完满的。
在浅层次说，正如我们翻译外国语言的作品一样，不论你的译文多麽好，它和原文总会有一些不同。Cat译为中文是猫，但是Cat不等于猫，因为在西方文化中，Cat这种动物神秘而诡异，有如一个巫女，而中国人对猫的主要印象是乖顺柔和的。因此，翻译总会或多或少地改变了原文的神韵。翻译文学作品如此，译梦也是如此。任何对梦的解释都损失了梦本身的一些神韵，气氛。释梦把生动有活力的梦固定化了，梦像鲜活的鱼，而释梦像鱼的照片，哪个更生动更有意味？梦有一层又一层有时是无穷尽的含义。释梦一般只是揭示出了它的一种或二三种含义。既使释得极为准确，也会产生二个不好的后果听到解释的人误以为「这个梦就是这个意思」。梦的一个被揭示出的意义无形中掩盖了梦的许多其它意义。所以任何对梦的解释都是不完满的。正如任何译文都是不完满的让另一个人深入瞭解外国文学精髓的方法是：教他学习外语。同样，对梦的最好解释是不解，而是帮助梦者直接进入梦的世界，学会用象徵的语言用梦的方式去理解世界，让他直接体会梦，不经过别人或自己的任何翻译过程。
不解之解不是解释，也不是不解释。别人讲了一个梦，你把它重複一遍。这种解梦方法不是太简单了吗？别人梦见鬼，你告诉他，「这说明你的魂遇见了鬼」，这种解梦只是愚蠢的的迷信。这些方式不是不解之解，只能称为「不解」，是对梦的不瞭解，不懂。「不解之解」不是「不解」，而是「解」，是用「不解释」的方式「解梦」。
不解之解是指解梦者已经用自己的「原始人」，完全把握领悟了对方的梦，这种领悟虽然不能用语言表达，但是是十分明确、清晰的，正如老子说的：「恍兮忽兮，其中有象……其像甚真。」只有在这种领悟之下，你的「不解之解」才对对方有冲击力，才有可能启发对方，使对方懂得自已的梦。你虽然只是重述了一遍对方的梦，但是重述时，你的声调语气都不自觉地传达出了你对梦的领悟。有个老禅师已经开悟，人们问他「什麽是佛？」他总是竖起一指，他的一个小徒弟看得多了，当有人间起时，也竖起一个手指。老禅师的竖起一指是对佛的「不解之解」，而小徒弟的竖起一指则只是「不解」。理解梦境虽然不可以和理解佛相比较，但是不解之解的境界也不是很容易达到的。
